หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
11
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 39 ปาวก ไฟ ต้นไม้ ผลิก พก แก้วผลึก โลก โลก นกยาง วานร ลิง A ภว ภพ สหาย เพื่อน มนุสฺส มนุษย์ หตุ มือ ยกข ยักษ์ วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การ
เนื้อหาในบทนี้เน้นการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเริ่มจากหลักการพื้นฐานในการเปลี่ยนสระและรูปคำ เช่น การแปลงเสียงจาก 'อ' เป็น 'โอ' หรือการใช้ 'อู' ในที่ต่างๆ รวมถึงวิธีการใช้คำที่ระบุถึงเพื่อ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
19
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ตนติ เส้นด้าย ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 47 รติ ความยินดี นนทิ ความเพลิดเพลิน ลทฺธิ ลัทธิ ปญฺหิ ส้นเท้า ว รั้ว มติ ความรู้ สตฺติ หอก ยฏฐิ ไม้เท้า สนธิ ความต่อ วิธีเ
บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของวจีวิภาคที่ ๒ เน้นพฤติกรรมของนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์อย่างละเอียด พร้อมการให้ตัวอย่างและคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการก่อสร้า
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
48
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
เอก. ป. กมุม เอา อะ กับ สิ เป็น อู๋ ท. กมุมิ คง อู๋ ไว้ ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 47 บางคราวศัพท์ที่มีเสียง อะ เป็นที่สุด จะเป็นจำพวกศัพท์มโนคณะ หรือมิใช่ก็ตาม เรียงอยู่ข้
เอกสารนี้อธิบายถึงการใช้คำศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะคำที่มีเสียง 'อะ' และการจัดกลุ่มคำศัพท์ในแบบต่างๆ รวมถึงการใช้ นตติยาวิภัตติและสุมาในการผันคำ ตลอดถึงตัวอย่างการใช้งานที่หลากหลาย เพื่อให้ผู้เรียนเข้า
การจัดประเภทพระสูตรในพระไตรปิฎก
158
การจัดประเภทพระสูตรในพระไตรปิฎก
3. สังยุตตนิกาย (สำ) ชุมนุมพระสูตรที่รวมเข้าไว้เป็นหมวดๆ เรียกว่า สังยุตต์หนึ่ง ๆ ตามเรื่องที่เนื่องกัน จัดเป็น 56 สังยุตต์ แล้วประมวลเข้าอีกเป็น 5 วรรค 5 เล่ม มี 7,792 สูตร 4. อังคุตตรนิกาย (อู๋) ชุม
บทความนี้สำรวจการจัดประเภทพระสูตรในพระไตรปิฎก โดยแบ่งออกเป็นหลายส่วน ได้แก่ สังยุตตนิกาย ซึ่งรวมเป็น 56 สังยุตต์ อังคุตตรนิกายมี 11 นิบาต ขุททกนิกายมี 15 คัมภีร์ และพระอภิธรรมปิฎกที่ประกอบด้วย 42,000
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๗
123
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๗
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๗ (๒) ถ้าเป็นความยอมตาม ความกำหนด หรือความรำพึง ซึ่ง แปลว่า “ควร, พึง” ให้ใช้สัตตมีวิภัตติ เช่น : ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา ฯ : ยนนูนาห์ ปพพเชย ๆ (๓) อ อาคม กับ อิ อาคม ลงในหมวดวิภั
บทเรียนเกี่ยวกับไวยากรณ์และวิภัตติในภาษาไทย มุ่งเน้นการใช้งานของสัตตมีวิภัตติในกรณีที่แสดงถึงความยอมตาม ความกำหนด หรือความรำพึง รวมถึงการจำแนกหมวดของอากรรมและวิภัตติที่มีการเปลี่ยนแปลงรูป รวมถึงกฎเกณฑ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
14
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 42 เมธาวี คนมีปัญญา สิขี นกยูง สุขี คนมีสุข หตุถี ช้าง วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา อู๋ เป็น นํ ได้บ้าง ๒ อี อู . อยู่หน้า เอา โ
บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำและการเปลี่ยนแปลงในภาษาบาลี โดยมีการเสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ พร้อมตัวอย่างการใช้คำที่ถูกต้อง. รวมถึงการแจกแจงวิธีการต่างๆ ในการใช้ของคำที่แตกต่างกัน เช่น ค
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
26
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ป. ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 54 [๖๑] อตฺต [ตูน] เป็น ปุ๊ลิงค์ แจกอย่างนี้ :- เอก. อตฺตา อตฺตานํ อตฺตนา อตฺตโน ทุ ต. จ. ปญฺ. ฉ. ส. อตฺตนิ อา. อตฺต อตฺตนา อตฺตโน วิธ
บทนี้พูดถึงการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี ด้วยคำที่เป็นเอกวจนะ เช่น 'อตฺต' และ 'พรหม' โดยอธิบายการแจกคำทั้งในรูปเอกพจน์และพหุพจน์ พร้อมนำเสนอวิธีการเปลี่ยนท่ามกลางตัวอย่างที่เข้าใจง่าย เช่น การ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
27
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ส. ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 55 พฺพหฺมนิ อ. พฺรหฺเม พฺรหฺเมสุ พฺรหฺมาโน วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา อ ที่สุด แห่ง พฺรหฺม กับ สิ เป็น อา, กับ โย เป็น อาโน
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาไวยากรณ์บาลีในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ พร้อมตัวย่างการเปลี่ยนวิภัตติและการใช้การันต์เพื่อให้เข้าใจในใช้คำต่าง ๆ โดยการยกตัวอย่างคำ เช่น พฺรหฺม และ ราชา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเรียน
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์
28
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 56 วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา อ ที่สุดแห่ง ราช กับ สิ เป็น อา, กับ โย เป็น อาโน ๒ เอา อ กับ อู๋ เป็น อาน สุ ๓ เอา ราช กับ นา เ
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจน เช่น การเปลี่ยน 'ราช' กับ 'สิ' เป็น 'อา' และ 'โย' เป็น 'อาโน' นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ เ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
35
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 63 อาลปนะ ตามแบบนี้ ใช้ อมุม แทน, เอก, อมุม, พหุ, อมมา ใช้ได้ทั่วไป ทั้งมารดาทั้งธิดา เหมือนภาษาของเรา โดยนัยที่ได้ อธิบายมาแล้ว. แต่ในตั
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้และการแจกจ่ายศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้ อาลปนะ และ มน ศัพท์ รวมถึงการแจกจ่ายอย่างถูกต้องในสมาสต่างๆ มีตัวอย่างการใช้คำที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ถูกต้องในบทความนี้. นอกจากนี้
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
61
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 89 วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา อิม ใน ปุ๋. อิต. กับ สิ เป็น อย. ๒ นา อยู่หลัง เอา สระ อ ที่สุดแห่ง อิม เป็น อิ, อีกอย่างหนึ่ง เ
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างและการแจกจ่ายของศัพท์ในอิตถีลิงค์ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจการใช้ในรูปแบบต่าง ๆ ของคำเช่น อิม อิมา และอื่น ๆ รวมถึงการบ่งชี้ถึงคำที่เ
หน้า12
63
ปญฺ. อมยา ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 91 ฉ. อมสฺสา ส. อมุสล อมูหิ อมูส์ อมูสานํ อมูส อมุ ศัพท์ ใน นปุสกลิงค์ แจกเหมือนใน ปุ๊ลิงค์ แปลกแต่ ป. ท. เอก, อท, พหุ, อมูน เท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
4
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 4 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 4 วโรติอาทินา อเนกปฺปกาเรน ปณฺฑิเตหิ ธาริยตีติ ธาตุ ฯ ธา ธารเณ หนาทีห์ นุตโวติ ๆ ๆ สุธ อิติ จิต ฯ
ในบทนี้ สถานที่ศึกษามุ่งไปที่การวิเคราะห์เรื่องธาตุในมุมมองของอภิธมฺม และการเข้าใจความสำคัญในการใช้สูตรต่างๆ เพื่ออธิบายธาตุที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบายลักษณะและความหมายของธาตุต่างๆ ผ่านทางการใช้ตัวอย่างแล
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
30
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 30 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 30 นฺตสทฺโท อู๋ สรโลปสโลปา ฯ วิภาเวสฺสามีติ วิภาเวนโต โย อห์ วิภาเวสสามิ อิติ ตสฺมา โส อห์ วิภาเว
เนื้อหาในหน้าที่ 30 นี้เสนอความรู้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการพูดถึงหลักการต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ผ่านแนวคิดและคำพิพากษา เช่น อนุโตและกิริยาต่าง ๆ การพูดถึงวาโณที่เกี่ยวข้องกับวัตถุต่าง ๆ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
202
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 202 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 202 พรหมานนฺติ วิรตตตาชาติ ปเท ภาวโยเค ฉัฏฐี วิราคาติ ปเท วา สมพนฺโธ ฯ กาม...เสนาติ วิรตตาติ ป
บทที่ 202 ของอภิธัมมัตถวิภาวินิยา ปญฺจิกา อธิบายถึงแนวความคิดเกี่ยวกับการเข้าใจความหมายของสิ่งต่าง ๆ ในพุทธศาสนา เช่น ความหมายและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายลักษณะเฉพาะ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ยุทธศาสตร์
413
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ยุทธศาสตร์
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 412 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 412 กามาวจรานิ จ ตานิ วิปากาน จาติ กามา....กานิ ฯ เตวีสติ เอว กามาวจรวิปากานี เตวี...กานิ ฯ วี
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการทำความเข้าใจและการวิเคราะห์กามาวจรวิปากานี รวมถึงกริยา วีสติและผลที่เกิดจากการทำกรรมอันดี ตลอดจนวิธีการเข้าสู่เส้นทางแห่งอารมณ์และความสำเร็จในด้านจิต โด
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
414
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 413 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 413 กามภูเวติ จิตาติ อาธาโร ฯ ฐิตานนฺติ วเสนาติ สมพนฺโธ ฯ วเสนาติ อุททิเสติ ตติยาวิเสสน์ ฯ กริ
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งอธิบายถึงการใช้ภาษาและแนวคิดในบริบทของหลักอภิธมในทางพระพุทธศาสนา หัวข้อดังกล่าวจะสำรวจถึงการเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ในการเข้าถึงความรู้ โดยมีการกล่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
425
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 423 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 424 ปวตฺติ...ทุวิธี โหติ สนฺนิฏฺฐานํ ปณฺฑิเตน เวทิตพฺพนฺติ โยชนา ฯ สห...นนฺติ เอตถาติ เวทิตพฺพฤ
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เน้นการวิเคราะห์และเข้าใจภาพรวมของการเรียนรู้และข้อมูลต่าง ๆ ในทางศาสนาและปรัชญา รวมถึงความสำคัญของวิธีการในการศึกษาและปรัชญาในบริบทต่าง ๆ ซึ่งเป็นส่วนสำคั
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
471
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 469 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 470 อริยติ ขิปิยตีติ อฏฐิ ย์ วัตถุ ชเนน ฯ อสุ เขปเน ๆ มุนาที จิ ฯ กวฐิธาตุ สสส ฏโฐ ฯ กุจนิติ อฏ
หนังสือเล่มนี้เน้นการศึกษาอภิธรรมตลอดจนการตีความที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเจาะจงไปที่อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งมีการอธิบายและวิเคราะห์เกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ ในทางศา
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 176
27
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 176
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 176 ๓. ลบ หิ - ปญฺจมี เสียบ้างก็ได้ แต่เมื่อลบ อย่าทีฆะ อ เป็น อา ในหมวดธาตุทั้งปวง ๔. ลบ ยุย ที่สุดแห่ง เอย สตฺตมี คงไว้แต่ เอ บ้าง
บทที่ 176 ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค เน้นการลบและการใช้งานของคำในหมวดธาตุ เช่น การลบ หิ-ปญฺจมี และการใช้งาน อีในคำอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของการเลือกใช้คำอย่างถูกต้องในเอกวจนะ และการปรับให